周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周公不(bù)得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明(mín却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝g)星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释以及周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么(me)诗，周公吐哺天下归心(xīn)指的是谁(shuí)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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