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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  “狡(jiǎo)兔死,走狗(gǒu)烹(pēng)”意思(sī)是指狡猾的兔(tù)子死了(le),猎狗就没用了,也泛(fàn)指人在用完一(yī)个人(rén)后立刻抛弃他。

  出(chū)自(zì)《史(shǐ)记·越(yuè)王勾践世家(jiā)》:“范蠡遂去(qù),自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;

  狡兔(tù)死,走狗烹。

  越(yuè)王为人长颈鸟(niǎo)喙(huì),可与共患(huàn)难,不(bù)可(kě)与(yǔ)共乐。

  子何不(bù)去?’种见书,称(chēng)病(bìng)不朝。

  人或谗种且(qiě)作乱,越王乃赐种剑曰:‘子教寡(guǎ)人伐吴七(qī)术,寡人用其三而败吴(wú),其四在子(zi),子为(wèi)我从先王试之(zhī)。

  ’种遂自(zì)杀(shā)。

  ”

  译文:

  范蠡即离开(kāi)了(le)越国,从齐国(guó)给大夫文种写(xiě)了一封信(xìn),信上说:“狡免(miǎn)死,走狗烹;

  飞乌(wū)尽良弓藏(cáng)。

  勾践颈项特(tè)别长人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么而嘴像鹰(yīng)嘴(zuǐ),这种人只可共患难不(bù)可(kě)共享乐(lè),你最好尽快离开他。

  ”文种看(kàn)完信后,便称病不再入朝。

  后(hòu)来有人向越王进谗言说文(wén)种(zhǒng)将(jiāng)要作乱,越王(wáng)勾践便送给文种一把(bǎ)剑(jiàn),对他说:“你教给我七(qī)个灭(miè)人(rén)国家(jiā)的方(fāng)法,我只用了三个(gè)就把昊国灭掉了,还剩下四个(gè)方法,你替我从先(xiān)王开(kāi)始试下吧。

  ”文种于是自(zì)杀了。

  典故:

  韩信在楚(chǔ)汉争霸的(de)过(guò)程中,曾(céng)为刘邦(bāng)立下了太多的(de)功劳,汉朝(cháo)建立后,刘邦反过来要除(chú)掉韩信。

  当时刘(liú)邦在洛阳给功臣们封赏,韩信被封为楚王,并且当时在封赏的宴会(huì)上(shàng)还(hái)对韩(hán)信百般赞扬,说多(duō)亏韩信用(yòng)兵如神,汉兵(bīng)才能取胜,甚至(zhì)还说(shuō)连自(zì)己都不如韩信(xìn)。

  受到(dào)这样的赞(zàn)赏,韩信(xìn)当然是特别高(gāo)兴,可是(shì)他不知道,刘邦已(yǐ)经(jīng)对他起了疑心(xīn),正准(zhǔn)备(bèi)找机会(huì)把韩信抓(zhuā)起来。

  没过(guò)多久,韩信被(bèi)人举报(bào),说是(shì)准备带兵反刘邦,听(tīng)到(dào)这(zhè)样的消息,刘邦(bāng)立刻就感到了愤怒,原本准备直接抓韩信,但是陈平说,现在韩信(xìn)是楚王,要攻打(dǎ)他(tā)不是小事。

  但是刘邦(bāng)肯定不会(huì)善罢甘休,而陈平(píng)也给刘邦出了主意,让他假(jiǎ)装去(qù)楚国附近游玩,到时候韩信肯定回来面见,只需要一个武士就能抓(zhuā)住韩信了。

  刘邦觉得很有道(dào)理,就(jiù)带着一(yī)批人马,假装去楚(chǔ)国附近玩(wán)耍,还(hái)专门下达了一个命(mìng)令,让诸侯王们都来(lái)面见(jiàn),韩信自然也(yě)就(jiù)来了,结果就(jiù)被抓走了。

  但是韩信就很不服气,当(dāng)时就说(shuō)“狡兔死走狗烹,飞(fēi)鸟尽良(liáng)人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么弓藏,敌国破谋臣亡”。

  启(qǐ)示:

  一个(gè)人(rén)在帮助他(tā)人做事,历经种(zhǒng)种苦难(nán)、坎坷和(hé)磨练,待到事情(qíng)取得(dé)成(chéng)功后,可(kě)以(yǐ)共同(tóng)享受荣华(huá)富贵的时候,在这个时(shí)期,人们是最容(róng)易彼此之间互相嫉(jí)妒,产生嫌隙(xì)的(de)。

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