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  克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的(de)良知,不混浊、不(bù)盲(máng)从(cóng)、此心光明。

  克己:是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的(de)能力。

  慎独:是指(zhǐ)在个人独(dú)处(chù)时也要严格要求自己,是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较(jiào)隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自(zì)律的(de)一种修养(yǎng)方式,防(fáng)止错(cuò)误思想及(jí)私欲,邪念不生,时时保持正念,对(duì)自觉性(xìng)要(yào)求更(gèng)高。

  “慎”就(jiù)是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独”就是独处、独自行事。

  意思(sī)是说严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望,不靠别人监督,自(zì)觉(jué)控(kòng)制自(zì)己的(de)欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修为境界。

  怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界:树立远大理想和(hé)抱(bào)负,不断地提高自(zì)己的修养。

  包含(hán)态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式(shì),以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里?

  完整为:克己(jǐ),慎独,守心,明(míng)性。

  以(yǐ)克人之心克己,以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

  出自《礼记中庸》。

  君(jūn)子慎(shèn)独,不欺暗室颂首(shǒu)肆,卑(bēi)以自牧(mù),含章可贞,大丈夫立(lì)于天地之间,当养天地(dì)浩然正气,行光明磊落(luò)之(zhī)事,克己,慎独(dú),守心,明性,以(yǐ)克人之心克己,以容己之心容人。

  意思是君子(zi)在独处时,即(jí)使别过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子人看不见、听不见,也要(yào)谨慎不(bù)苟,不做违反道(dào)德法律之事,不负良知,不欺(qī)内心,纳百(bǎi)川(chuān),严于律己。

  对慎独的(de)解读:

  慎独(dú)表明的是(shì)一种人生(shēng)态度,表里如一;彰(zhāng)显的是一(yī)种(zhǒng)人(rén)生境界(jiè),襟(jīn)怀坦白。

  我芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子:如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼;三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之,勿以善小而不为(wèi)”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”;元代许衡不(bù)食无主之梨,只因“梨(lí)虽(suī)无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种种(zhǒng),无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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