高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思是高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么(me)意思以及(jí)高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思服务(wù)项目，高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思？，服(fú)务里面高山流水是什么意思，酒吧高山流水是什么(me)意思，贵州高(gāo)山流水是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

高山流水是什么意思(sī)服(fú)务(wù)项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁(míng)了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得(d朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁é)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁