都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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