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第一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢,后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做出的预言(yán),既(jì)然是预言我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么事情(qíng),预测(cè)的到(dào)底准(zhǔn)不(bù)准(zhǔn)确咯(gē),首先(xiān)我们要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带(dài)图详(xiáng)解,古代(dài)人说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉的,如化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准果不翻(fān)译成(chéng)现在的白话文,大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了,连对方说的(de)是(shì)什(shén)么意思可能都还看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢(ne),刘伯(bó)温都预化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准测到了什么事情。

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刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末明(míng)初的大文学家,政治家(jiā),军(jūn)事家刘(liú)伯(bó)温,这位(wèi)可(kě)是历史上响当当的大人(rén)物,他是明朝的开(kāi)国(guó)元勋,除了精通兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天文地理,而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的(de)早上,明(míng)太祖在(zài)内(nèi)殿里吃(chī)烧饼(bǐng),咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见,明(míng)太祖想要测试一下刘伯温,于(yú)是(shì)便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住,召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解 刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)
刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场,他准确无误的(de)说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼,也(yě)正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力非(fēi)常信服(fú),于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些(xiē)说法半(bàn)信半疑,可(kě)是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算(suàn),因为他(tā)在(zài)《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的(de)很(hěn)多(duō)事情(qíng)竟(jìng)然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了,弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

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刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列(liè)重大事变,其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”,指魏忠贤陷害忠(zhōng)良,使(shǐ)朝政大乱;“木下一头(tóu)了,目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字;“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字,这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后(hòu)世发展。

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刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号,如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王,起兵靖难,故有“燕子飞来”之说,而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号,“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟,“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤山,“树(shù)上挂(guà)曲尺,遇顺则(zé)止”,恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最(zuì)终完结。

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