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胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么(me)办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。风味发酵乳是不是酸奶

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富(fù)国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于(yú)中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议(yì)论明白(bái)，而推(tuī)行法(fǎ)令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺(duó)人民，又引水围风味发酵乳是不是酸奶(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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