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　　三年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机(jī)械(xiè)地模(mó)仿(fǎng)别(bié)人，不(bù)但学不到别(bié)人的长处，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原有的本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国(guó)的(de)首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学得(dé)不(bù)像，而(ér)且(qiě)把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了，只好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的(de)权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种野兽(shòu)的(de)首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝的(de)命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害(hài)怕(pà)狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳叶者百步(bù)而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你要寻(xún)找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中应当如何(hé)为人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者(zhě)强的(de)人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人物(wù)的(de)复(fù)杂性格，抒发作者的(de)民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现(xiàn)出(chū)许多哲理性很强的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着(zhe)许多(duō)哲理，告(gào)诫人(rén)们(men)如何(hé)正确为人处事，给人们(men)带(dài)来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转下来，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了(le)古希(xī)腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基督(dū)教的(de)故事，其中大多以动(dòng)物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的(de)本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集，是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一，是(shì)世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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