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area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜(qián)心程(chéng)朱理学(xué)主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返(fǎn)故(gù)里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问(wèn)，故写area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了(le)修(xiū)身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来(lái)处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽(huī)州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学的大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结(jié)前人(rén)教育经验和自(zì)己教育实践的(de)基(jī)础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习(xí)初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要(yào)力(lì)求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成为国家(jiā)所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在教事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教(jiào)育内容(róng)的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是(shì)重视(shì)自(zì)学(xué)，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内容(róng)。