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　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服(fú)务(wù)：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多(duō)人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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