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　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷>

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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