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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作(zuò)代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiā作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出o)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé),强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余(yú)骑四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作定语(yǔ)的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或(huò)时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词(cí)前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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