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　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的(de)通才(cái)，另一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内(nèi)容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实(shí)际(jì)，等时机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校。

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