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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么时期的(de)事(shì)件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代(dài)
礼崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程(chéng)。西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的(de)第一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐(lè)只是受到(dào)了(le)局部的破坏(huài),而到(dào)了春秋(qiū)时期礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深,特别是在战(zhàn)国(guó)后期,整(zhěng)个礼乐(lè)制(zhì)度(dù)已(yǐ)被破(pò)坏(huài)得面目(mù)全(quán)非。
礼崩乐坏(huài)的(de)原因(一)王室的(de)衰(shuāi)微
西周末期周王的(de)统(tǒng)治不(bù)断(duàn)受到外(wài)族的侵扰,而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不(bù)断(duàn)激(jī)化(huà),周(zhōu)王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡的危害。
而(ér)面对这种(zhǒng)灾难的时(shí)候,各阶(jiē)级的统治者却无动于(yú)衷(zhōng)。
由于周王朝(cháo)实(shí)行分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控(kòng)制的土地就越来越少了。
(二(èr))诸侯对(duì)特权的追(zhuī)求
“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁(qiān)之(zhī)后(hòu)衰弱的(de)一个(gè)重(zhòng)要(yào)标志,从前至高无上的(de)周王(wáng)室能和(hé)诸侯(hóu)国达成如此平等的契(qì)约,这本身就是因为(wèi)自身地位下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。
此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更是(shì)让自身(shēn)的(de)权(quán)威受到了致命一击。
从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室仅(jǐn)仅是一具空壳(ké),并无实际的权力。
礼崩(bēng)乐(lè)坏的历史(shǐ)背景(一)西周社会大(dà)体情(qíng)况(kuàng)
周武王灭商后建立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附(fù)近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。
周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周王(wáng)室御外(wài)的屏障,也为统治者的治(zhì)理(lǐ)提供便利,但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下了隐大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流患(huàn)。
西周以善农耕而(ér)闻(wén)名,因此,周的农(nóng)业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多(duō),基本包括了后世(shì)所有的(de)基(jī)本品种,而铸(zhù)造、丝(sī)织等其大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流他方(fāng)面(miàn)也(yě)很发(fā)达(dá)。
经济上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由盛而衰(shuāi)
随(suí)着(zhe)昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对(duì)外大(dà)规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千条”。
(三)战国社会大体(tǐ)情况
礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代
礼崩乐坏(huài)出(chū)现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。
在西周时期(qī)。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感(gǎn)叹(tàn)西周森严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩序(xù)混乱。
现可释义为伦理道德(dé)文化的日渐散失导致人心(xīn)不(bù)古,世风(fēng)日下的现(xiàn)象。
成语(yǔ)出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事不稽。
成(chéng)语用法(fǎ):联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳货》三(sān)年之丧(sàng),期已久矣。
君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐(lè),乐(lè)必崩。
释义:指周代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度(dù)遭到极大(dà)的破坏,寓意社会制度(dù)和(hé)文(wén)化秩序遭遇重大变局(jú),驱需(xū)内圣外(wài)王之人改进。
礼(lǐ)在(zài)中(zhōng)国古代是社会的典章制度(dù)和道德规范。
成语造(zào)句
1、现实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们(men)重新思(sī)考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与礼乐(lè)密切相关(guān)的文艺的重(zhòng)视。
2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来(lái)。
3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制(zhì)最健(jiàn)全(quán)之时期,认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得(dé)到(dào)修(xiū)正。
4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重义。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了