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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰(yuē):“我有道也(yě)。
五六(liù)月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢;
累三而不(bù)坠,则失者十一;
累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也(yě)。
吾处(chù)身也,若厥株(zhū)拘(jū);
吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木(mù)之枝;
虽天地之大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。
吾不反(fǎn)不侧,不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼(yì),何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”
佝偻承蜩原文(wén)及翻(fān)译(yì)
该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻(yù)大。
原文入下(xià)。
仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇之也。
仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。
曰(yuē),我有(yǒu)道也。
五六月累丸二而不(bù)坠,则失(shī)者(zhě)锱铢,累三(sān)而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一让困,累五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇之也。
吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂(bì)也,若槁木之枝(zhī),虽天地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼(yì)之知。
吾不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为(wèi)而不得。
孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰,用(yòng)志不分(fēn),乃凝于(yú)神,其(qí)_偻丈人之谓乎。
1、翻译。
孔子(zi)到楚国(guó)去,经过(guò)树林,看见一个驼(tuó)背老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。
孔(kǒng)子说:“先生真(zhēn)是巧啊,有(yǒu)门(mén)道吗。
驼背老(lǎo)人说,我有我的(de)办法。
经过五六个月的练习,在竿头(tóu)累(lèi)叠(dié)起两个丸子而不会坠落(luò),那么失手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失手的情况十次(cì)不会(huì)超过(guò)一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,也就会(huì)像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易。
我立定身(shēn)子,犹如临(lín)近地面(miàn)的断木,我举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大(dà),万(wàn)物品类很多(duō),我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么(me)不能成功(gōng)呢(ne)。
孔(kǒng)子转身对(duì)弟子(zi)们说(shuō):“运用心(xīn)志(zhì)不(bù)分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。
2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致(zhì)志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成(chéng)就,即使先(xiān)天(tiān)条件不(bù)足也不例外(wài)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了