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岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市

岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派(pài),不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì),没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng),养蛊分门别(bié)派(pài),各自有各自的(de)方法,但(dàn)万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的(de)。这种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原理是(shì)一样的(de)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战,而是(shì)在(zài)《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式,古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说(shuō),在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法器,其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代,人(rén)死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的(de)绳索上,身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样,那个时候马车(chē)都很少,而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的,由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音(yīn),因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化(huà)了程序,把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事(shì),更多的来自影视剧里面,特(tè)别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱,然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事情(qíng),我特地(dì)跑(pǎo)去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来(lái)书籍(jí),跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为古(gǔ)人认(rèn)为,人(rén)是有三(sān)魂七(qī)魄的,一旦在外面去世,若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡,会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统,再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古代,很(hěn)多地方交通闭塞(sāi),甚至(zhì)很(hěn)多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭,要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回(huí)去(qù),会特别(bié)费工夫,“赶尸”这样(yàng)的(de)一个(gè)职(zhí)业就出现(xiàn)了。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的(de)思想里,这样(yàng)既能将尸体运回去(qù),又能让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也是电视剧(jù)里,赶尸的人,会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄(pò)给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄回家(jiā),不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè),更多的见于民(mín)间,但(dàn)是在清朝,也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不一定是在(zài)犯人(rén)的老家,这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后(hòu),尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老(lǎo)家(jiā),要是专门派人去送,不(bù)仅费人,还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做(zuò)这种事,毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶尸人(rén),让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常赶尸人(rén)也是分工明确(què)的,会(huì)有(yǒu)两人组成,一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路,而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng),一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒(huāng)郊野外,是不能(néng)去有人居住的地方(fāng),有人意外在(zài)野外看到了赶尸人,这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些(xiē),在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首先(xiān),三赶,就是那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者(zhě)意(yì)外死亡(wáng)的人,这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶,就(jiù)是(shì)指非正常死亡的,比如岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的(de)说,就是(shì)被迫死的(de)可(kě)以赶,若是自(zì)杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个(gè)职业?岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市rong>
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能做的,赶尸(shī)人收徒弟(dì),徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基(jī)本条(tiáo)件:胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么(me)就需(xū)要进(jìn)一步筛选,需要进(jìn)行三(sān)项测试:

第一项测试(shì):就是(shì)让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测(cè)试者(zhě),若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北,那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测(cè)试:就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担,要是(shì)能挑起来,并送到指定的地点,就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试:就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?
很多人可(kě)能会疑惑(huò),克死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才(cái)有(yǒu),但是为啥在(zài)其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关,在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店,但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是没有这样的(de)地方的。

第二,其他地方,一般是不(bù)允许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的(de),而(ér)在湘西,大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村的,这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三(sān),其他地方,人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌,一(yī)旦赶尸(shī)人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所以在(zài)其他地方,赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后,随着(zhe)交通越来越(yuè)便(biàn)利,赶尸这个职业,也(yě)慢慢(màn)的消失(shī)在了历(lì)史的(de)长河(hé)中,毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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