七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着当年非典为什么神秘结束了与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影响。

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