赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生(shēng)，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是(shì)被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shé你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ng)子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天(t你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思iān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了。

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